Jostain syystä tätä kohteliaisuutta olla kyselemättä ihmisiltä heidän seksielämästään ei laajenneta koskemaan queer-ihmisiä.
Se, miten näemme maailman, muodostaa sen, keneksi valitsemme - ja pakottavien kokemusten jakaminen voi kehittää tapaa, jolla kohtelemme toisiamme, parempaan suuntaan. Tämä on voimakas näkökulma.
"Tyttöjen" kaltaisten ohjelmien ja trendi-online-luetteloiden välillä saamme sen: Seksi on kiehtova ja haluamme tietää siitä enemmän. Korvat yleensä piristyvät, kun muukalainenkin vain mainitsee S-E-X: n.
Nämä kuulemattomat tai konvoissa olevat tarinat voivat olla ihanan houkuttelevia ja rehellisesti sanottuna henkilökohtaisesti hyödyllisiä. Silti useimmat meistä tietävät myös, että ei ole välttämättä tarkoituksenmukaista kysyä keneltäkään heidän sukupuolielämästään.
Seksi itsessään voi olla hyvin haavoittuva. Puhuminen siitä on vieläkin henkilökohtaisempaa, joten ellei joku vapaaehtoisesti tarjoa tietoja tai jos on keskinäisen luottamuksen tunnetta, jonkun sukupuolielämästä kysymistä pidetään melko suurena yksityisyyden loukkauksena.
Paitsi oudot ihmiset tai henkilöt, jotka tunnistavat itsensä LGBTQ +: ksi.
Jostain syystä tämä mukavuus ei ole ulottunut queer-ihmisiin ja heidän sukupuolielämäänsä. Maailmamme on heteronormatiivinen, eli se on heteroseksuaalinen ja cisgender. Cisgender on termi ihmisille, jotka tunnistavat tai suorittavat sukupuoliroolin, jonka yhteiskunta pitää sopivana sukupuolelleen. Sitä pidetään "normina".
Ja tässä maailmassa queer-ihmisille kohdistuu sopimattomia kysymyksiä ja kommentteja heidän sukupuolielämästään koko ajan. Olen menettänyt lukemiseni siitä, kuinka monta kertaa ihmiset, kuultuaan tyttöystävän, alkavat kyseenalaistaa - ilman mitään esipuhetta - mitä teen makuuhuoneessa.
Queer-ihmiset, kuten kaikki tapaamasi muukalaiset tai tuttavat, eivät ole kenellekään velkaa selitystä heidän elämäänsä.
Nämä kysymykset vaihtelevat "Oletko vannonut penikset?" kohtaan "Joten, käytätkö dildoa?" Vaikka tällaiset kysymykset saattavat johtua aidosta uteliaisuudesta queer-seksiä kohtaan, se voi usein saada jonkun tuntemaan loukkaantuneen, tunnistettavan väärin tai jopa velvoitetuksi tekemään henkistä työtä.
Tässä on vain muutama syy, miksi jonkun kysymys seksielämästään - vain siksi, että hän on omituinen - on sopimaton:
1. Kysyisitkö koskaan rentolta suora- tai cis-tuttavalta heidän sukupuolielämästään?
Milloin viimeksi kuulit, että suora kaveri kysytään koskaan: "Tarkoittaako tämä siis, että olet vannonut miehet?" Äskettäin puhuessaan homoseksuaalisen kaverini kanssa hän kertoi tarinan, joka ajaa tämän asian kotiin:
"Juuri eräänä päivänä tämä työtoverini kysyi minulta satunnaisesti toimistossa, kun hän luuli olevamme yksin:" Oletko ylä- tai alaosa? "Tiesin, että ainoa syy, miksi hän kysyi minulta, johtuu siitä, että minä" Olen homo, ja hän luulee sopivan yhteen näistä kahdesta luokasta. Tämä kysymys sai minut tuntemaan äärimmäisen turhautuneena, koska en koskaan kysynyt työtoveriltani, mitä tehtäviä hän tekee tyttöystävänsä kanssa - etenkin työpaikalla! "
"Et voi vain olettaa, että sanominen" d *** "tai" t *** "makuuhuoneessa on OK. Suostumus [jopa sen suhteen, miten puhumme keskenämme] on jatkuvaa. "
Paitsi se, että suorat ihmiset eivät altistu näille kysymyksille, on epäoikeudenmukainen, mutta se puhuu suuremmasta kysymyksestä suorista, cis-ihmisistä, joilla on oikeus tietää queer-seksiä.
Otetaan esimerkiksi tämä kysymys: "Miltä suora seksi tuntuu?" Onko jonkun yksityisyyden loukkaaminen kompromissi, jonka haluamme tehdä? Voisiko nämä tiedot löytyä Googlesta ja pelkästään pelastaa henkilöä joutumasta tuntemaan itsensä emotionaalisesti uupuneiksi näistä invasiivisista kysymyksistä?
2. Sukupuolikysymykset voivat tehdä tuskallisia oletuksia, jotka eivät ole totta
Kun joku tunnistaa queeriksi, muut tekevät usein oletuksia siitä, mitä ruumiinosia heillä on, mitä ruumiinosia he pitävät, kenen kanssa he harrastivat seksiä, joiden kanssa he harrastavat seksiä ja minkä kanssa he harrastavat seksiä.
Juuri viime viikonloppuna törmäsin henkilöön, jonka kanssa menin yliopistoon, ja hän alkoi heti puhua roskakoriin puhumalla entisestä ja kommentoimalla, kuinka en todennäköisesti koskaan halua penistä enää. Tuossa yhdessä vuorovaikutuksessa hän teki oletteni tunteistani ja supisti seksuaalisuuteni sukupuolielimiin.
Puhuessaan ystäväni kanssa, joka tunnistaa transbinaariseksi, he selittivät, kuinka ihmisten oletukset voivat olla erittäin laukaisevia ja tuskallisia trans-ihmisille. Ihmisten suhteissa kehoon on paljon väärää tunnistamista ja herkkyyden puutetta. Tässä he sanoivat:
"Kun aloin tulla intiimiksi trans-ihmisten kanssa, ei enää ollut teeskentelyä siitä, että voit koskettaa ruumiinosia tai kutsua heitä oletetuiksi nimiksi, koska joillakin ihmisillä saattaa olla dysforia heidän ruumiinsa ympärillä. Et voi vain olettaa, että sanominen d *** tai t *** makuuhuoneessa on OK. Suostumus [jopa sen suhteen, miten puhumme keskenämme] on jatkuvaa. "
Kun joku tuijottaa ja kommentoi ilman lupaa, se inhimillistää ja objektiivistaa.
Se, mitä ystäväni tuo tänne, on erityisen tärkeää luomaan osallistavampi ja kunnioittavampi maailma: Älä tee oletuksia ihmisten sukuelimistä! Kun teet oletuksia jonkun sukupuolielimistä tai ihmisten sukupuolielimistä, joiden kanssa he harrastavat seksiä, se voi tuntua äärimmäisen reduktiiviselta ja transfobiselta (äärimmäisen pelko tai ennakkoluuloja trans-ihmisiä kohtaan).
Vielä enemmän, älä oleta tietäväsi Miten ihmiset harrastavat seksiä. Homomiehillä ei aina (tai vain) ole anaaliseksiä, aivan kuten lesbot eivät aina leikkaa saksia. Queer-seksiä on kaunis se, että se on laaja ja haastaa kaikki teeskentelyt, mitä "seksi" tarkoittaa ja merkitsee.
3. Emme ole eksoottisia eläimiä katsomisen tai viihteen vuoksi
Queer-ihmiset ja heidän fyysiset suhteensa eivät ole vain esittelyä varten, ikään kuin olisimme näyttely sinun nautinnollesi. Aivan kuten ihmiset virittyvät "planeetalle Maan" katsomaan trooppisen linnun parittelutanssia, jotkut ajattelevat, että on ok ja jopa oikeutetusti katsella ja kommentoida omituista läheisyyttä, koska se kiehtoo heitä.
Kun puhuin ystäväni Noran kanssa kokemuksista, joita hänellä oli vaimonsa kanssa, mieleen tuli eräs erityinen petollisen leeringin tapaus:
"Vaimoni ja minä olimme klubissa Boulderissa, ja tanssimme ja suutelimme tanssilattialla, kun joku kaveri tuli luokseni ja sanoi:" Voi, te kaksi olitte kuumempia, kun teit harrastuksia. "Hänellä oli sellainen tunne oikeudesta [kommentoida] vain siksi, että olen homo-nainen. "
Kun joku tuijottaa ja kommentoi ilman lupaa, se inhimillistää ja objektiivistaa. Suhteitamme voidaan pitää niin "muina", että joskus tuntuu siltä, että meitä ei edes katsota ihmisiksi, mikä vie minut seuraavaan kohtaan ...
Ehkä sen sijaan, että kysyisimme, kuinka pääset alas makuuhuoneeseen heti lepakolta, kysy meiltä, mitä haluamme tehdä huvin vuoksi viikonloppuisin.
4. Oudoksi oleminen ei ole sukupuolen trendi
Noran tapauksessa suora mies seksisoi suhdettaan katsomisen iloksi. Mutta se ei ole vain suoria miehiä. Olen kuullut monia tarinoita queer-naispuolisilta ystäviltä, jotka ovat tunteneet itsensä erityisen seksisoituneiksi cis-homomiehiltä, jotka pitävät heitä "hauskoina leikkeinä".
"Minulla on usein homomiehiä kommentoimaan rintojani tai kertoa minulle, että olen heidän suosikkityypinsä lesbo", toinen ystäväni kertoi kanssani.
Minulla on queer-naisena myös lukemattomia kokemuksia, jotka saavat minut tuntemaan, että minua pidetään uutena hauskana leluna tai täydellisenä seksis esineenä. Kun miehet ja tyttöystäväni ehdottavat meitä kolmikoksi tai kun ihmiset käyttävät tarinoita queer-seksiä "viileänä" pieninä puheina, se kehystää queer-ihmisiä tavoilla, jotka saavat meidät tuntemaan enemmän lonkka, seksikäs trendi. Tämä ajatus siitä, että queer-ihmiset ovat täällä seksuaaliseksi, saa meidät tuntemaan itsemme vähemmän ihmisiksi ja enemmän viihteeksi.
5. Olemme enemmän kuin sukupuolielämämme!
Queer-kokemuksessa on niin paljon enemmän kuin sukupuolemme. Olla ”omituinen” tarkoittaa jokaiselle jotakin erilaista. Se voi heijastaa seksuaalista, sukupuolta ja poliittista identiteettiä. Queerness on moniulotteinen.
Olemme täysipainoisia ihmisiä, joilla on työpaikkoja, lapsia ja suosikkiruokia. Ehkä sen sijaan, että kysyisimme, kuinka pääset alas makuuhuoneeseen heti lepakolta, kysy meiltä, mitä haluamme tehdä huvin vuoksi viikonloppuisin. Tämä on loistava tapa myös luoda todellisia, luotettavia suhteita queer-ihmisiin.
Toiveisuus on monin tavoin näkyvämpi kuin koskaan
Vain muutaman viime vuoden aikana olemme nähneet enemmän mediaa, jonka tarkoituksena on kertoa tarinoita queer-ihmisistä. Kuitenkin vain se, että näitä kokemuksia alkaa jakaa laajemmalle yleisölle, ei tarkoita sitä, että se olisi avoin kutsu kysyä queerin elämän kaikista intiimistä yksityiskohdista.
Kuten eräs ystäväni sanoi: "On epäreilua, että niin kauan queer-ihmisten oli pidettävä sukupuolielämänsä salassa, ja nyt yhtäkkiä suorat ihmiset voivat kysyä siitä kuin omistavat sen."
Queer-ihmiset, kuten kaikki tapaamasi muukalaiset tai tuttavat, eivät ole kenellekään velkaa selitystä heidän elämäänsä. Jos olet aidosti kiinnostunut tietämään enemmän queer-kokemuksesta, kokeile lukea queer-mediaa. Tai aloita todellisten suhteiden luominen queer-ihmisiin. Resursseja on nyt paljon.
Ja jos sinulla on vain palava kysymys queer Kama Sutrasta, siellä on aina Google.
Sarah on näyttelijä, joka jatkaa tällä hetkellä MFA: ta näyttelemällä San Franciscon amerikkalaisessa konservatoriossa. Hän valmistui Vassar Collegesta vuonna 2015 draama- ja psykologian kandidaatin tutkinnolla. Vapaa-ajallaan Sarah nauttii San Franciscon piilotettujen helmien tutkimisesta, dokumenttielokuvien katsomisesta ja läheisten seuran pitämisestä.